堤契諾之歌：散文、詩(shī)與畫(huà)

　　喜愛(ài)文學(xué)的人，對(duì)于諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主：赫爾曼·黑塞，絕對(duì)不會(huì)陌生。從《流浪者之歌》、《彷徨少年時(shí)》以及本書(shū)，對(duì)于人世，對(duì)于生命，赫塞總是既冷靜、又熾熱，讓赫塞的作品呈現(xiàn)出深刻的自省，閱讀他的作品，總是在精神上得到莫大的啟發(fā)。1919年，年輕的黑塞在連遭喪父和婚姻危機(jī)的重創(chuàng)后，懷著一顆破碎的心來(lái)到瑞士南部一個(gè)叫“堤契諾”的小山村。那里的山山水水、一草一木以及淳樸的民風(fēng)把他吸引住了，他在那里過(guò)起了半隱居的生活。他畫(huà)畫(huà)，作詩(shī)，寫(xiě)小說(shuō)，在同第三位妻子妮依結(jié)合后，事業(yè)上的發(fā)展突飛猛進(jìn)，寫(xiě)下了10余部不朽的中長(zhǎng)篇小說(shuō)，給人類(lèi)留下了豐富的文化遺產(chǎn)。本書(shū)收集的是他那個(gè)時(shí)期創(chuàng)作的散文、詩(shī)歌和繪畫(huà)作品中的一部分。追根究底，黑塞的小品文是其長(zhǎng)篇小說(shuō)的注腳，將他內(nèi)心的渴望、焦慮、無(wú)奈表達(dá)得淋漓盡致。想更深入了解這位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主的讀者，這本文集助益匪淺；另一方面，黑塞對(duì)科技文明至上的排斥，對(duì)自然質(zhì)樸的崇尚，也正呼應(yīng)了現(xiàn)在許多有心人士的呼吁。

　　赫爾曼·黑塞HermannHesse，1877-1962是20世紀(jì)上半葉重要德語(yǔ)作家之一，出生于德國(guó)南部符騰堡附近的小鎮(zhèn)卡爾夫。黑塞青少年時(shí)代的經(jīng)歷，一如他在小說(shuō)《輪下》中所塑造的人物赫爾曼·海爾涅，充滿(mǎn)了精神的反抗和冒險(xiǎn)。他于1891年秋入毛爾布隆神學(xué)校預(yù)備班，大半年后他逃離該校，立志要成為一名作家。其后幾年的風(fēng)風(fēng)雨雨，使這個(gè)熱情的少年，終于被人世的艱辛磨練成一個(gè)堂堂男子漢，如果說(shuō)不是成為一個(gè)英雄的話(huà)引自《輪下》第4章。1904年，小說(shuō)《彼得·卡門(mén)青德》的出版，使黑塞一舉成功，兩年后《輪下》付梓，更鞏固了他的聲譽(yù)。黑塞的文學(xué)創(chuàng)作主要繼承了19世紀(jì)浪漫主義的傳統(tǒng)，而在20世紀(jì)初葉，現(xiàn)代主義文藝思潮正盛行歐洲文壇，黑塞的古典風(fēng)格，使他擁有了浪漫派最后一位騎士的稱(chēng)號(hào)。1914年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，黑塞恪守人道與理性，接連撰寫(xiě)反戰(zhàn)文章。然而戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器一旦開(kāi)動(dòng)，任何罪惡都會(huì)披上愛(ài)國(guó)主義的堂皇外衣，黑塞反戰(zhàn)的呼聲顯得是那么的不合時(shí)宜。1919年，大戰(zhàn)結(jié)束后，黑塞發(fā)表小說(shuō)《德米安》，該書(shū)像一股電流十分準(zhǔn)確地?fù)糁辛藭r(shí)代的神經(jīng)引托馬斯·曼評(píng)語(yǔ)，在戰(zhàn)后德國(guó)一代青年個(gè)引起巨大反響。1923年，黑塞加入瑞士國(guó)籍，這一似乎偶然的決定使黑塞后來(lái)逃脫了德國(guó)的納粹政權(quán)對(duì)他必然的迫害。1939年第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，相對(duì)和平的瑞士得以使黑塞用藝術(shù)家的方式去建造一個(gè)精神空間，以此抵御戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)世界的毒化。1943年，他的巨著《玻璃珠戲》問(wèn)世，這又是一部充滿(mǎn)了自由與人道精神的作品。人們可以斷言，黑塞晚年榮譽(yù)加身。1946年榮獲諾貝爾獎(jiǎng)，及他謝世后在世界范圍內(nèi)出現(xiàn)的黑塞熱。到1975年黑塞作品已被譯成49種語(yǔ)言，這一切只因黑塞的作品中凸現(xiàn)出了極為可貴的和平主義人格。1962年，黑塞因腦溢血在睡夢(mèng)中去世，這是一個(gè)不無(wú)悲劇性的結(jié)局，一個(gè)正直的人在一個(gè)并非正直的世界上，總會(huì)被他正直的思想所折磨，唯一值得欣慰的是，黑塞還有同道的朋友和朋友式的讀者。