超越解構(gòu)：建設(shè)性后現(xiàn)代哲學(xué)的奠基者

代譯序 后現(xiàn)代主義的建設(shè)性向性向度及其依據(jù)
導(dǎo)論：建設(shè)性的后現(xiàn)代哲學(xué)
一、后現(xiàn)代主義和理性
二、一代心一身問題與反理性
三、一代性對一種機械論的自然的認可
四、作為后現(xiàn)代假說的泛經(jīng)驗論
五、拒斥感覺論者的知覺觀
六、超越極端相對主義的反基礎(chǔ)主義
七、上帝、真理和價值
八、關(guān)于本書的幾篇論文
第一篇 查爾斯·桑德斯·皮爾士
一、對現(xiàn)代主義的批判：皮爾士反的笛卡兒主義]
二、對現(xiàn)代主義的批判：皮爾士早期的實用主義
三、從現(xiàn)代實用主義到后現(xiàn)代實效主義
四、皮爾士的后現(xiàn)代主義原則
第二篇 威廉·詹姆士
一、對現(xiàn)代哲學(xué)的概念破除
二、后現(xiàn)代科學(xué)與宗教
三、詹姆士的真理實用論
四、社會哲學(xué)
五、結(jié)論
第三篇 亨利·柏格森
一、導(dǎo)言
二、早期二元論：內(nèi)在自由與外部空間
三、記憶和一種新的物質(zhì)觀
四、靈魂和超心理
五、創(chuàng)造的進化
六、本能和直覺：人性在進化中的地位
七、柏格森的宗教社會生物學(xué)
八、開放的社會/能動的宗教
九、幾個異議和某些回答
十、對一個后現(xiàn)代世界的況現(xiàn)價值
第四篇 阿爾弗雷德·諾思·懷特海
第五篇 查爾斯·哈茨霍恩
譯后記