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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　古往今來(lái)，面對(duì)故壘許的殘?jiān)珨啾?、荒城古冢的破磚碎瓦，人們總不免觸景生情，歷史失落感油然而生。即使是宏偉的城市、輝煌的宮殿，也因經(jīng)不住人世的滄桑和歲月的磨礪而面目全非。更何況許多往事都已湮沒、失落于歲月的迷霧之中，既不可見亦不可知！它們中有的涉及一時(shí)一事，有的擴(kuò)及一國(guó)一族，更有的牽涉到一個(gè)失落的世界。但這種歷史的失落感，在那科學(xué)尚不發(fā)達(dá)的過(guò)去，往往正是一個(gè)重要的研究和著述的開始。昨天是源，明日為流。那些曾經(jīng)失落的文明如果不能被系統(tǒng)地釋讀出來(lái)，它對(duì)于現(xiàn)代文明將永遠(yuǎn)是一個(gè)零碎的不解之謎。因此，擷取不斷發(fā)現(xiàn)的，曾經(jīng)散落的文明浪花匯流成河，對(duì)于普及和研究古代燦爛的文化，汲取世界優(yōu)秀文明成果建設(shè)現(xiàn)代文明，警示現(xiàn)代化與自然的和諧以及對(duì)中國(guó)古文明的研究都有重要的參考價(jià)值和深遠(yuǎn)的意義。

作者簡(jiǎn)介

　　拱玉書，北京大學(xué)歷史系教授，博士生導(dǎo)師，亞述學(xué)專家。德國(guó)東方學(xué)會(huì)會(huì)員，中國(guó)世界古代史研究會(huì)理事。主要著作有《楔形文字說(shuō)語(yǔ)言解字》（德文），論文《楔形文字與六書》等。

圖書目錄

引言太陽(yáng)升起的文明
一失落文明的探索者
德拉·瓦萊：第一次讓歐洲知道楔形文字的人
尼布爾：第一個(gè)準(zhǔn)確臨摹波斯波利斯銘文的人
里奇：西亞考古的先行者
格羅特芬：天才的解讀家
羅林森：亞述學(xué)之父
博塔：拉開西亞考古發(fā)掘序幕的人
萊亞德：英國(guó)西亞考古學(xué)之父
史密斯：第一個(gè)發(fā)現(xiàn)“洪水故事”的人
德·薩爾澤克：發(fā)現(xiàn)蘇美爾文明的人
二被埋葬的文明
埃利都：最早的蘇美爾城市
烏魯克：吉爾伽美什統(tǒng)治的城邦
舒魯帕克：“諾亞”的故鄉(xiāng)
烏爾：蘇美爾文明的一座高峰
尼普爾：蘇美爾人的“麥加”
三走進(jìn)復(fù)活的蘇美爾王國(guó)
大興土木創(chuàng)文明：烏魯克時(shí)期
大動(dòng)干戈?duì)帯熬哦Α保涸缤醭瘯r(shí)期
分久必合成一統(tǒng)：阿卡德帝國(guó)
蠻夷入侵遭劫難：古提人的統(tǒng)治
伊甸園里獨(dú)繁榮：拉格什第二王朝
天道輪回再稱雄：烏爾第三王朝
四歷史始于蘇美爾
“共把國(guó)是來(lái)商討”：最早的民主
伊甸園之爭(zhēng)：最早的史學(xué)
“閉著眼睛走進(jìn)去，睜著眼睛把屋出”：最早的學(xué)校
“回到母親的懷抱”：最早的社會(huì)改革
五蘇美爾文明的三大標(biāo)志之一--楔形文字
什么是楔形文字
楔形文字起源說(shuō)
楔形文字起源的神話傳說(shuō)
文字圖畫起源論
陶籌“變”文字
“六書”與古人說(shuō)文
六蘇美爾文明的三大標(biāo)志之二--滾印
什么是滾印
古物學(xué)和考古學(xué)中的滾印
滾印的材料
滾印的制作技術(shù)
滾印圖案
七蘇美文明的三大標(biāo)志之三--塔廟
八 "蘇美爾問(wèn)題"
注釋
圖片來(lái)源