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內(nèi)容簡介

　　本書描述了一幅活的魏晉文化風(fēng)貌圖，與其他研究著作不同的是本書以魏晉人物的生活言行以描述主角的地位，在盡量客觀地介紹史實的情況下，梳理出各種生活行為與文化背影間的內(nèi)在聯(lián)系。從言行、品藻、文化、玄學(xué)、佛學(xué)、文學(xué)、風(fēng)俗、人生態(tài)度等方面，系統(tǒng)論述了“魏晉風(fēng)度”這一引人遐思的課題。

作者簡介

　　寧稼雨，男，1954年生于大連，漢族。文學(xué)博士。1982年畢業(yè)于遼寧師范大學(xué)中文系，獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位。1985年畢業(yè)于南開大學(xué)中文系，獲文學(xué)碩士學(xué)位，并留校任教。1987年任講師，1992年晉升副教授，1997年晉升教授。1995年被聘為韓國高麗大學(xué)中文系外籍教授，2000年在南開大學(xué)獲博士學(xué)位。現(xiàn)為南開大學(xué)中文系教授，古代文學(xué)教研室主任，天津市文學(xué)學(xué)會副秘書長，天津師范大學(xué)古籍研究所兼職研究員。主要從事古代文言小說和文學(xué)史與文化史的關(guān)系研究。著有《中國文言小說總目提要》、《中國志人小說史》、《魏晉風(fēng)度》、《世說新語與中古文化》等個人專著。在《文學(xué)遺產(chǎn)》、《中華文史論叢》等刊物發(fā)表論文四十余篇，約四十萬字。論著多次榮獲國家及省市級獎勵。

圖書目錄

    序

   引言

   一、魏晉世家大族的優(yōu)越感
   （一）門第的形成與大族的表現(xiàn)
   （二）從行為表現(xiàn)看門第的歷史貢獻(xiàn)
   （三）門第觀念與世族行為

   二、士人言行與南北文化異同
   （一）南北政治對立情緒
   （二）南北學(xué)術(shù)鳳氣異同
   （三）南北語言流變
   （四）其它方面

   三、士人言行與人物品藻
   （一）漢魏以前的人物品藻
   （二）東漢士人在人物品藻中的表現(xiàn)
   （三）魏晉士人在人物品藻中的表現(xiàn)

   四、士人言行與魏晉玄學(xué)
   （一）玄學(xué)的產(chǎn)生及其歷史評價
   （二）歷歷在目的思辨精神
   （三）從士人言行看若干玄學(xué)基本問題

   五、士人言行與魏晉佛學(xué)
   （一）魏晉佛學(xué)的背景與概況
   （二）從士人言行看魏晉佛教的基本情況
   （三）從士人言行看佛學(xué)與玄學(xué)的合流

   六、從生活行為看魏晉文人個性
   （一）形成魏晉文人個性的主客觀條件
   （二）士人言行與自我意識
   （三）魏晉文人的個性活動
   （四）魏晉文人的個性交往

   七、士人言行與魏晉文學(xué)藝術(shù)
   （一）從士人言行看魏晉文學(xué)藝術(shù)思想
   （二）從士人言行看魏晉各種文學(xué)藝術(shù)形式的發(fā)展
   （三）士人言行與文人集會活動

   八、從士人言行看其審美人生態(tài)度
   （一）中外賢哲對人生審美問題的認(rèn)識
   （二）魏晉人審美人生態(tài)度的思想淵源與精神實質(zhì)
   （三）審美人生態(tài)度的表現(xiàn)

   九、士人言行與魏晉風(fēng)俗
   （一）服藥
   （二）飲酒
   （三）服飾
   （四）博戲