柳公權(quán)玄秘塔碑

　　唐代從貞觀、開(kāi)元之治以后（即唐玄宗開(kāi)元元年至肅宗末年）出現(xiàn)了約五十年的相對(duì)穩(wěn)定局面，在歷史上稱(chēng)為盛唐時(shí)期，此時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，社會(huì)安定，杜甫曾有詩(shī)贊曰：“憶昔開(kāi)元全盛日，小邑猶藏萬(wàn)家室。稻主流脂粟米白，公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)。九州道路無(wú)豺虎，遠(yuǎn)行不勞吉日出?！庇捎诮?jīng)濟(jì)的繁榮，故盛唐時(shí)期書(shū)家輩出，著名的有張旭、懷素、顏真卿、蔡有粼、張從申、李陽(yáng)冰、魏棲梧等。繼初唐四家后，盛唐又出現(xiàn)了一個(gè)繁榮發(fā)達(dá)的時(shí)期。降至中唐，從代宗大歷元年（七六六）至文宗太和九年（八三五），在這一段時(shí)期中，依然保持著相對(duì)穩(wěn)定的局面，出現(xiàn)了以柳公權(quán)為代表的中唐書(shū)法。柳公權(quán)生于唐大歷十三年（七七八），卒于唐懿宗咸通六年（八六五）。字誠(chéng)懸，京兆華原（今陜西耀縣）人。他生平留心經(jīng)術(shù)，尤精于《詩(shī)》《書(shū)》《左氏春秋》《國(guó)語(yǔ)》《莊子》等，與其弟柳公綽齊名。元和初年二十九歲時(shí)即擢進(jìn)士第，至文宗時(shí)遷中書(shū)舍人，充翰林書(shū)詔學(xué)士，并經(jīng)常與文宗討論書(shū)法，武宗即位后貶為“右散騎常待”，此時(shí)已年逾花甲，時(shí)因老態(tài)龍鐘在上朝時(shí)常失去朝廷禮儀，咸通初年擢太子太保，后不久即因病逝世，終年八十八歲。柳公權(quán)初學(xué)王羲之書(shū)，連篇累又遍閱當(dāng)代筆法，增損取舍，而自成一家。他曾學(xué)顏真卿的楷書(shū)，但他將顏?zhàn)重S肥的筆畫(huà)改變成清勁挺拔的筆畫(huà)，正如蘇軾所謂：“柳少師本出于顏，而能自出新意，一字百金，非虛語(yǔ)也。”所謂“新意”即他在用筆上汲取了北碑中峻利筆意，在體勢(shì)上又融合了歐、虞斜畫(huà)緊結(jié)，中宮收斂的結(jié)字特征，十分巧妙地將顏歐的風(fēng)格結(jié)合在一起，從而形成了其楷書(shū)清剛雄健，氣象雍容的獨(dú)特風(fēng)格。米芾《海岳書(shū)評(píng)》謂其字“如深山道士，修養(yǎng)已成，神氣清健，無(wú)一點(diǎn)塵俗。”由于柳公權(quán)的楷書(shū)筆力沉勁，點(diǎn)畫(huà)挺拔，故世有“顏筋柳骨”之稱(chēng)，“筋”是含忍之力，“骨”是果敢之力，正因?yàn)榱珯?quán)的楷書(shū)富有一種陽(yáng)剛之美，故深受世人的喜愛(ài)，尤其是他“用筆在心，心正則筆正”的筆諫加上他骨骾氣剛，獨(dú)立不阿的人品，更被世人傳為佳話。據(jù)《舊唐書(shū)》謂：“公權(quán)初學(xué)王書(shū)，遍閱近代筆法，體勢(shì)勁媚，自成一家。當(dāng)時(shí)公卿大臣家碑版，不得公權(quán)手筆者人以為不孝。外夷入貢，皆別署貨貝，曰此購(gòu)柳書(shū)。”可見(jiàn)他的書(shū)法在當(dāng)時(shí)已蜚聲中外。柳公權(quán)的楷書(shū)同樣也受到當(dāng)今世人的喜愛(ài)，更是初學(xué)者入門(mén)的最佳范本，柳字以骨力勝，若初學(xué)者徒以姿態(tài)取媚，亦易滑入佻媚甜俗，此不可不慎。柳公權(quán)傳世碑刻著名的有《神策軍碑》《李晟碑》《符璘碑》《金剛經(jīng)》《迴元觀鐘樓銘》等。傳世墨跡有《蒙詔帖》《送梨帖》等。本冊(cè)所刊《玄秘塔碑》是柳公權(quán)楷書(shū)的代表作品，此碑又名《唐大達(dá)法師玄秘塔碑》，計(jì)二十八行，每行五十四字，建于唐會(huì)昌元年（八四一），此碑原在西陜省萬(wàn)年縣安國(guó)寺，現(xiàn)移藏西安碑林，今選用著名碑帖版本專(zhuān)家王壯弘先生所推薦的最佳宋拓本影印出版，以饗廣大書(shū)法愛(ài)好者選用。

暫缺《柳公權(quán)玄秘塔碑》作者簡(jiǎn)介