悲劇的誕生（插圖珍藏本）

　　希臘藝術(shù)歷來(lái)引起美學(xué)家們的極大興趣。在尼采之前，德國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的代表人物歌德、席勒、文克爾曼均以人與自然、感情與理性的和諧來(lái)說(shuō)明希臘藝術(shù)繁榮的原因。在《悲劇的誕生》中，尼采一反傳統(tǒng)，認(rèn)為希臘藝術(shù)的繁榮不是源于希臘人內(nèi)心的和諧，而是源于他們內(nèi)心的痛苦和沖突：因?yàn)檫^(guò)于看清人生的悲劇性質(zhì)，所以產(chǎn)生日神和酒神兩種藝術(shù)沖動(dòng)，要用藝術(shù)來(lái)拯救人生。本書(shū)先配與內(nèi)容相關(guān)的精美圖片150余幅，與尼采美學(xué)的精彩內(nèi)，與詩(shī)人學(xué)者周?chē)?guó)平的優(yōu)美譯文相得益彰，賞心悅目。

　　尼采（1844－1900），德國(guó)哲學(xué)家、直覺(jué)主義美學(xué)家、文藝?yán)碚摷摇⒃?shī)人。他曾經(jīng)在波恩大學(xué)主修神學(xué)與古典文獻(xiàn)學(xué)，后又轉(zhuǎn)入萊比錫大學(xué)，在這里，一度沉迷于神學(xué)的尼采轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)反基督教，反理性的最激烈的人。他宣稱(chēng)"上帝已經(jīng)死了"，提出"對(duì)一切價(jià)值重新評(píng)估"的主張。他的行為奇特，身為德國(guó)公民卻強(qiáng)烈地反對(duì)德國(guó)，以至加入瑞士國(guó)籍；身為一個(gè)文人卻激烈地推崇戰(zhàn)爭(zhēng)；他與瓦格納交厚又不遺余力地反對(duì)他。尼采最終在精神分裂和中風(fēng)的折磨中死去。他的代表作有《悲劇的誕生》、《偶像的黃昏》、《作為藝術(shù)的強(qiáng)力意志》等。