歐陽詢虞恭公碑

　　楷書經(jīng)過魏晉南北朝的蛻變，至隨朝時已趨成熟。隋朝國祚雖短，但在楷書的發(fā)展史上卻是一個承上啟下的重要時期，可謂“熔南北于一爐，開唐書之先聲”，因此從某種意義上來說，唐代楷書之成熟并臻鼎盛是勢所必然的事。唐代楷書之盛還有二個原因：一是由于當(dāng)時印刷術(shù)尚發(fā)明，故大量的佛經(jīng)和書籍都需要依靠人工來抄寫，于是在民間出現(xiàn)了大批專門從事以楷法抄寫的經(jīng)生和書生；二是由于帝王的愛好和提倡，以書取仕，并在朝廷中設(shè)立“弘文館”，招收一批貴族子弟和五品以上官員，學(xué)習(xí)楷法，這樣就形成了一種氛圍，在這種濃郁的氛圍中出現(xiàn)了許多以楷法擅長的書家，他們的作品為世人立極，下啟宋元明清，歷代書家莫不取法唐人，其影響之深廣，一直綿延至今，成為人們學(xué)書的楷模。歐陽詢初唐罩家之一，生于陳武帝永定元年（五五七），卒于唐太宗貞觀十五年（六四一），終年八十五歲，字信本，潭州臨湘（湖南）人。因官至太子率更令，故世又稱“歐陽率更”。其書初學(xué)生羲之，后又汲取了六朝碑版墓志方勁峻利的筆意而自創(chuàng)風(fēng)格，他的楷書險勁刻厲，清峻秀健。相傳歐陽詢書八體盡能，尤精篆隸，得方圓之妙，因取法高古，流溢為楷書，自然骨氣洞達，點畫工妙。又因其博采眾長，故其楷書結(jié)構(gòu)秾纖得度，意態(tài)精密，卓然成一代大家。他流傳下來的楷書代表作品有：《九成宮醴泉銘》、《皇甫君碑》、《化度寺碑》和《虞恭公碑》。從總體上說，歐陽詢的楷書有以下兩個特點：一是點畫以方筆為主，鐵畫銀鉤，則勁不撓，有“森森然若武庫之戈戟”譽，但世人只知其方，而不知其用筆圓，寫得棱角分明，鋒芒華露，此實誤解。郭宗昌〈金石史〉謂；“人知信本變晉法，不知結(jié)體用筆多從古隸中出”。其書法之中截極其渾厚，而其鉤趯折角處剛而有韻致；二是其結(jié)構(gòu)險峻嚴密，橫勢用仰，縱勢用背，屬于斜畫緊結(jié)一路。王文治《快雨堂題跋》謂：“歐陽以險絕為平，以奇極為正?！闭驗槠淇槐苊怆U，故學(xué)之不當(dāng)，易傷于清雅之致。歐陽詢的楷書看似奇，其實正，貌似方，其實圓，在歐楷諸碑中，尤其是《九成宮醴泉銘》因為奉敕之書，故寫得特別嚴謹，亦特別難學(xué)，米芾曾謂“歐陽如新瘥病人，顏色憔悴，舉動辛苦”，正指此而言?！队莨Ч酚置稖貜┎┍?，岑本文撰文，歐陽詢書，全碑計三十六行，每行七十七字，篆額為“唐故特進尚書右仆射上柱國虞恭公溫公碑”，貞觀十一年立，歐八十一歲時書。此碑楷書寫得比較輕松，易于為初學(xué)者入手，惜世傳摹刻、翻刻本較多，今選用嘉慶內(nèi)府藏本。據(jù)王壯弘《增補校碑隨筆》載：“此乃畢靈巖山館舊藏，畢氏獲罪籍沒，遂入內(nèi)府，一九五八年余在上海征得，今藏上海博物館。”此冊拓墨色濃，紙質(zhì)堅韌，極為精到，后有王澍、翁方綱、王文治等跋，當(dāng)為北宋精拓，今付梓影印出版，以饗廣大書法愛好者。

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