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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　自古以來(lái)，中華先民以海洋為對(duì)像的實(shí)踐活動(dòng)就是中國(guó)社會(huì)和人文發(fā)展的一個(gè)重要因素．反映了中國(guó)傳統(tǒng)的海洋人文精神。由于封建社會(huì)長(zhǎng)期實(shí)行（以農(nóng)立國(guó)）為主導(dǎo)的基本政策，使中國(guó)古代海洋觀逐步，形成有限開(kāi)放性、邊緣從屬性和守土防御性三大特點(diǎn)。明清以后，東南沿海地區(qū)民問(wèn)海洋經(jīng)濟(jì)迅速興起，帶來(lái)海洋觀念的深刻變化，但明清封建統(tǒng)治者嚴(yán)厲的海禁政策壓抑了民問(wèn)海洋社會(huì)經(jīng)濟(jì)生長(zhǎng)的勢(shì)頭，扭曲了海洋觀念的正常發(fā)展，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗從反面喚醒了先進(jìn)中國(guó)人的憂惠意識(shí)，也給傳統(tǒng)海洋觀帶來(lái)了有力的沖擊，并在此基礎(chǔ)上開(kāi)始由傳統(tǒng)向近代的轉(zhuǎn)型過(guò)程。然而．由于傳統(tǒng)意識(shí)的深層影響，晚清中國(guó)人認(rèn)識(shí)海洋的日光總是顯得速惘，邁向海洋的步履依然沉重而蹣跚。從思想觀念轉(zhuǎn)變的層面上認(rèn)真審視中國(guó)走向現(xiàn)代化的由折歷程，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，有助于提高全民族的海洋意識(shí)，迎接即將到來(lái)的海洋世紀(jì)的挑戰(zhàn)。<

作者簡(jiǎn)介

　　黃順力，男，1953年出生，1983年畢業(yè)于廈門大學(xué)歷史系，獲學(xué)士學(xué)位；1986年，畢業(yè)于廈門大學(xué)歷史系，獲碩士學(xué)位；1998年畢業(yè)于廈門大學(xué)歷史系，獲博士學(xué)位?，F(xiàn)任廈門大學(xué)歷史系中國(guó)近現(xiàn)代史教研室教授、博士生導(dǎo)師、廈門大學(xué)研究生院培養(yǎng)處處長(zhǎng)。主講課程有：中國(guó)近代思想史、中國(guó)近代思想史專題、傳統(tǒng)心態(tài)于近代社會(huì)轉(zhuǎn)型?，F(xiàn)承擔(dān)的主要科研項(xiàng)目有：中華基金項(xiàng)目——戰(zhàn)后臺(tái)灣社會(huì)思潮；福建省“九五”社會(huì)科學(xué)基金——近代社會(huì)轉(zhuǎn)型期海洋觀的傳統(tǒng)與變遷。

圖書(shū)目錄

總序
致讀者
第一章初識(shí)海洋
　古代航海的自然環(huán)境
　　1 貝丘與貝丘文化
　　2 先民的海洋實(shí)踐與文化傳播
　　3 “環(huán)太平洋中華文化圈”
　航海技術(shù)的進(jìn)步與海洋觀念的萌芽
　　1 “行舟楫之便”與“興漁鹽之利”
　　2 始皇巡海與徐福東渡
　　3 海上絲綢之路的開(kāi)辟
　對(duì)外開(kāi)放意識(shí)和海洋觀念的發(fā)展
　　1 唐宋元的對(duì)外開(kāi)放意識(shí)與“廣州通海夷道”的延伸
　　2 市舶司制度的政策取向
　　3 海戰(zhàn)與海防意識(shí)的覺(jué)醒
　　4 古代海洋觀念的特點(diǎn)
第二章禁海與“開(kāi)放”
　從海洋退縮
　　1 開(kāi)國(guó)禁海的背后　
　　2 禁海政策的思想余波
　　3 明初海防思想的產(chǎn)生
　“開(kāi)?！边h(yuǎn)航
　　1 明成祖的心愿
　　2 經(jīng)略海洋意識(shí)的轉(zhuǎn)向
　　3 海洋意識(shí)轉(zhuǎn)向的原因
　“倭患”與“籌?！?br />　　1 “倭患”與海防思想的發(fā)展
　　2 地方與中央的利益沖突
　　3 “防?！睉?zhàn)略的反思
第三章西進(jìn)與“中退”
　大航海時(shí)代的來(lái)臨
　　1 地理大發(fā)現(xiàn)與西方國(guó)家的海外擴(kuò)張
　　2 張弛交替的禁海對(duì)海洋觀的深層影響
　民間海上力量的崛起
　　1 “禁?！闭呦碌乃饺撕Ｉ腺Q(mào)易
　　2 “軍事——商業(yè)復(fù)合體”的鄭氏海商集團(tuán)
　　3 “通洋裕國(guó)”海洋觀的興與衰
　馬背民族的困惑
　　1 清初的禁海與開(kāi)海
　　2 海外“棄民”的悲哀
　　3 “重西北輕東南”國(guó)策下的西進(jìn)中退
第四章 ?；寂c海防
第五章重返海洋
第六章結(jié)語(yǔ)
注釋
參考文獻(xiàn)
ABSTRACT