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內(nèi)容簡介

　　本書筆者從傳統(tǒng)學(xué)的研究進(jìn)入人學(xué)的探索，是因為傳統(tǒng)學(xué)的實質(zhì)就是人學(xué)。有人的自我認(rèn)識、自我超越，才會有傳統(tǒng)的自我認(rèn)識、自我超越；同樣，有人的自我創(chuàng)造，才會有傳統(tǒng)的融突創(chuàng)造。人離不開傳統(tǒng)，傳統(tǒng)亦離不開人。現(xiàn)代人一方面延續(xù)著人類歷史豐富的傳統(tǒng)，另一方面借助于傳統(tǒng)進(jìn)行新的創(chuàng)造。筆者提出“人是會自我創(chuàng)造的動物”，是對現(xiàn)時代人學(xué)的根本性的反思和未來發(fā)展的預(yù)設(shè)，也是時代精神的需求。

作者簡介

　　張立文，現(xiàn)任中國人民大學(xué)哲學(xué)系教授，博士研究生導(dǎo)師，中國文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究所所長。專著有：《中國哲學(xué)邏輯結(jié)構(gòu)論》、《和合學(xué)概論——21世紀(jì)文化戰(zhàn)略的構(gòu)想》（上下卷）、《中國哲學(xué)范疇發(fā)展史（天道篇、人道篇）》、《中國近代新學(xué)的展開》、《周易思想研究》、《周易帛書今注今譯》、《周易與儒道墨》、《宋明理學(xué)研究》、《宋明理學(xué)邏輯結(jié)構(gòu)的演化》、《朱熹思想研究》、《朱熹評傳》、《朱熹與退溪思想比較研究》、《走向心學(xué)之路》、《戴霞》、《退溪哲學(xué)入門》、《李退溪思想研究》第20多部。合著、主編：《道》、《理》、《氣》、《心》、《性》、《天》等20多部。著作多次獲獎。

圖書目錄

自序
引論
第一章　自我發(fā)現(xiàn)論
　一、人的三次自我發(fā)現(xiàn)
　?。ㄒ唬┤伺c動物關(guān)系的演變
　?。ǘ┤藢W(xué)的求索歷程
　二、人是會自我創(chuàng)造的動物
　?。ㄒ唬┳詺б率掣改?br />　　（二）人的第三次發(fā)現(xiàn)
　三、從符號的動物到人機(jī)對話
　?。ㄒ唬┱Z言與符號
　　（二）對話與情感
　四、從上帝創(chuàng)造到人的自我創(chuàng)造
　　（一）主客體的融合
　?。ǘ┳晕覄?chuàng)造的正負(fù)效用
第二章　自我塑造論
　一、人身：達(dá)爾文的褊狹
　?。ㄒ唬┥c進(jìn)化
　?。ǘ_突與和諧
　?。ㄈ┤梭w與猿體
　?。ㄋ模┮庾R與目的
　二、人心：梁漱溟的寬泛
　?。ㄒ唬┪茨芨F盡的奧秘
　　（二）意識與自我意識
　?。ㄈo意識與中介意識
　三、人學(xué)：孔孟與楊朱的兩極
　　（一）規(guī)范型人學(xué)
　?。ǘ┰軐W(xué)型人學(xué)
　?。ㄈ┵F己型人學(xué)
第三章　自我規(guī)范論
　一、人煤生存與毀滅的沖突
　?。ㄒ唬┤说漠惢c危機(jī)
　?。ǘ┨烊岁P(guān)系諸形態(tài)
　?。ㄈ┥媾c毀滅的沖突
　　（四）人與自然的規(guī)范
　二、社會起飛與滑落的沖突
　?。ㄒ唬┥鐣摹叭螒B(tài)”
……
第四章　自我創(chuàng)造論
第五章　自我關(guān)懷論
第六章　自我和合論
后記