順生論

　　我們站在新世紀(jì)的門(mén)坎上，面對(duì)著一個(gè)科學(xué)技術(shù)日新月異、知識(shí)經(jīng)濟(jì)初見(jiàn)端倪、國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的世界。嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)告訴我們，要屹立于二十一世紀(jì)世界民族之林，就必須全面提高國(guó)民整體素質(zhì)，激活民族的創(chuàng)新能力。我們愈來(lái)愈迫切地感覺(jué)到，如何提高受教育者的文化素養(yǎng)，拓展他們的知識(shí)視野，開(kāi)發(fā)他們的智力潛能，陶冶他們的思想情操，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；如何更新教育者的教育理念，提高他們的理論素養(yǎng)和教育能力，提升他們的精神境界，已經(jīng)成為我國(guó)教育不可回避的緊要課題。一位作家說(shuō)過(guò)：“熱愛(ài)書(shū)吧，這是知識(shí)的源泉，只有知識(shí)才是有用的，只有它才能夠使我們從精神上成為堅(jiān)強(qiáng)、忠誠(chéng)和有理智的人，成為能夠真正愛(ài)人類(lèi)、尊重人類(lèi)勞動(dòng)、衷心地欣賞人類(lèi)那不間斷的偉大勞動(dòng)所產(chǎn)生的美好果實(shí)的人?！边@也正是我們編纂《新世紀(jì)教育文庫(kù)》時(shí)所共同擁有的熱情與信念。在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的進(jìn)程中，我們覺(jué)得，應(yīng)當(dāng)為學(xué)生提供和書(shū)本擁抱、與大師對(duì)話(huà)的機(jī)會(huì)，從而點(diǎn)燃他們創(chuàng)造才華的火花。我們編纂《新世紀(jì)教育文庫(kù)》，期待著它能為素質(zhì)教育的全面深入發(fā)展提供一個(gè)良好的契機(jī)和新的生長(zhǎng)點(diǎn)。

　　張中行（一九0九年一月～二00六年二月），曾用名張璿，著名語(yǔ)文學(xué)家、散文家。生于河北省香河縣一農(nóng)家。一九三一年通縣師范學(xué)校畢業(yè)，一九三五年北京大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系畢業(yè)。曾教中學(xué)、大學(xué)、編期刊。建國(guó)后在人民教育出版社中學(xué)語(yǔ)文編輯室任編輯、特約編審。著作先后出版有《文言津逮》《佛教與中國(guó)文學(xué)》《作文雜談》《負(fù)暄瑣話(huà)》《文言和白話(huà)》《負(fù)暄續(xù)話(huà)》《禪外說(shuō)禪》《詩(shī)詞讀寫(xiě)叢話(huà)》《順生論》《談文論語(yǔ)集》《負(fù)暄三話(huà)》《說(shuō)夢(mèng)樓談屑》《橫議集》《說(shuō)書(shū)集》《流年碎影》《說(shuō)夢(mèng)草》《散簡(jiǎn)集存》等。 張中行博學(xué)多識(shí)、造詣深厚，加之閱歷豐富、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，其著述，談學(xué)問(wèn)以探賾索隱的知識(shí)性見(jiàn)長(zhǎng)，書(shū)雜感以揆情度理的哲理性取勝，均以其真情、真知、真見(jiàn)，有益于世道人心，因而頗為學(xué)術(shù)界和讀書(shū)界的人們所喜好，并成為當(dāng)代雜體散文創(chuàng)作的代表性一家。