中國思想史講義

張亨先生序
梅廣先生序
第一講　 人文主義在天（神）人關(guān)系中的問題性：韋伯、黑格爾式論中國歷史文化之解體性批判（上）
第二講　 人文主義在天（神）人關(guān)系中的問題性：韋伯、黑格爾式論中國歷史文化之解體性批判（中）
第三講　 人文主義在天（神）人關(guān)系中的問題性：韋伯、黑格爾式論中國歷史文化之解體性批判（下）
第四講　《 論語》中的“仁”及對(duì)話文學(xué)
第五講　 孟、荀論心、情、性（上）
第六講　 孟、荀論心、情、性（下）
第七講　 墨子：”兼愛”說所比喻呈現(xiàn)的客觀化思想模式
第八講　 老子：道與”無為”
第九講　 莊子：“齊物”與“兩行”
第十講　 老莊的“道”及其語言觀
第十一講　《 大學(xué)》與《中庸》：“修身”與“本性”
第十二講　《 易經(jīng)》中的“生生”觀念與共鳴式思想
第十三講　 印度的佛學(xué)（上）
第十四講　 印度的佛學(xué)（下）
第十五講　 佛學(xué)的來華與華化（I）
第十六講　 佛學(xué)的來華與華化（II）
第十七講　 佛學(xué)的來華與華化（III）
第十八講　 佛學(xué)的來華與華化（IV）
第十九講　 佛學(xué)的來華與華化（V）
第二十講　 周敦頤與新儒家的“道德的形上學(xué)”（上）
第二十一講　 周敦頤與新儒家的“道德的形上學(xué)”（下）

附錄
壹、中文上課大綱（syllabus）暨期末考題
貳、英文上課大綱
參、臺(tái)北，香港，芝加哥——錢新祖先生行述
肆、錢新祖（Edward T. Ch’ien）生平簡(jiǎn)歷